現実版「芸者回顧録」

　　日本の芸者業界の400年来の初の外来の顔、1人のオーストラリアの女性の博士の3年の自らの体験

芸者という業界は、日本の武士道や寿司、桜のように、日本文化のシンボルとされている。400年の歴史を持つ芸者業は神秘的なベールに包まれており、外国人にとっては「外邦には入らない」という顔をしている。しかし、オーストラリア籍の女性博士がこの神秘的な分野に足を踏み入れ、その中で風生水を作った。彼女の名前はフィオナ・グレアム(Fina Graham)で、日本で芸者になってから3年が経ち、まだまだ続きます・・・

オックスフォード博士課程の卒業生が日本に10年間滞在した映画「芸者回顧録に不満がある

メルボルンで育ったフィオナ・グレアムは15歳の時、幸運にも交換生として日本で1年間勉強した。多くの青少年のように、彼女は未知の世界に熱望しており、今回の機会を把握して日本の学習の旅に出ることにした。「あの時の私はただ未知の土地に足を踏み入れることに興奮していただけで、本当に日本文化に興味を持っていたわけではありませんでした!」彼女は笑って思い出した。

このような素晴らしい第一印象があったので、グレアムは日本とその文化に深い興味を持っていました。高校卒業後、日本の慶応大学で初めて西洋人女性学生として受け入れられ、心理学を専攻した。彼女は全部で10年も日本にいたが、オックスフォード大学に合格し、社会人類学の博士号を取得したが、研究の方向は依然として日本文化だった。

2005年、映画「芸妓回顧録」が世界で公開され、西洋世界の芸妓への興味は新たな高さに達した。しかし、日本文化を愛するグレアムは映画を見て納得しにくいと感じた。彼女はこの映画が性に関する多くの内容を描いていることに気づいた。しかし、グレアムが日本で10年間生活した経験で、芸者の生活はそうではないことを知っていた。「西洋人は芸者のイメージに対して大きな誤解を持っています。男の意志に完全に屈服し、自分の考えもなく命令に従って行動しています。しかし、実は逆です。芸者はみな独立して働いている女性です。彼女たちは自分の肉体ではなく芸術で生きています」

より多くの西洋人にこの事実を理解させるために、彼女は大胆な考えを持っています:自分で芸者をしてみて、それから自分の体験をドキュメンタリーに撮影します。オックスフォードを卒業後、グレアムは日本の東京浅草寺地区に来て、ここで芸者生活を展開することにした。

交渉は6月になってやっと許可された。金髪の芸者

卒業したら100余りの先輩に敬意を表しなければならない。

四百年の歴史上、日本の芸者業界は外来の顔を受け入れたことがない。だからグレアムが受け入れられるのは容易ではない。グレアムはこのために浅草の地元の役人と6ヶ月交渉したが、幸いなことに、彼女は最終的に芸者界で権威のある「お母さん」の支持を得た(「芸者のお母さん」は通常年老いた定年退職の芸者で、自分の芸者館を開設し、学生を募集している)。

この「芸者のお母さん」はグレアムに「紗幸」という芸名をつけた。日本語では「透明な幸せ」という意味だ。芸者の勉強は長期的で厳しい過程である。13歳から19歳の見習い芸者は4年から5年の弟子として、20歳になってから加入する芸者は12ヶ月以内にすべての基礎課程を修了しなければならない。紗幸は2007年4月から文化、礼儀、言語、装飾、詩書、琴瑟などの多方面の訓練を受けている。優秀な芸者は、一挙手一投足が優雅で高貴な風格を体現し、お辞儀と酒を注ぐ動作を特別に訓練しなければならない。「熱い豆腐」を食べるための訓練もあり、何の音も出さず、豆腐が唇に触れないようにしなければならない。

紗幸にとって、訓練の中で最も難しい部分は正座の姿勢を学ぶことだ。「宴会が少なくとも2時間続くと、こんなに長い間座っていなければなりません。足がしびれても仕方がないので、できるだけ早く慣れるしかありません。1キロでもこの座り方がつらいと姉に言われたので、ダイエットに励み、その後は楽になりました」

どの芸者にも自分の一芸の長さが必要だ。紗幸が研修を選んだのは竹笛を吹くことだった。「芸者ママ」は、コピー機のような現代の発明に好感を持っていないようだ。彼女はあなたに印刷された楽譜をあげません。すべてのリズムは自分の耳でよく聞いて、無理に暗記しなければなりません。

紗幸が想像していたよりも1年の時間が長くなった。幸いなことに、紗幸は3週間前に学校を卒業し、2007年12月19日、グレアムが初めて公開された。彼女は自分の顔と首を真っ白に塗って、高い偽の髪をかぶって、「芸者のお母さん」が貸した2万ドル以上の灰色の青い着物と広いベルトを着ています。それから黄色い車に乗って、芸妓区を一周して、新進の専門芸妓として百人以上の先輩に敬意を表しました。これで、日本史上初の外国芸者が誕生した。

　　“紗幸世人の目に対する偏り:芸者はフリーターと芸術家だ

体の曲線を見せるのは下品だ

芸者の初演後、彼女たちは独立したフリーターになり、毎月2万ドルを稼ぐことができ、日本の一般的な女性ホワイトカラーの平均月給の8倍になった。紗幸は記者に今1ヶ月でいくら稼げるか言わなかった。しかし、私たちは彼女が20点以上の着物を持っていることを知っていて、1枚の価値は5000ドルを下回らない。

西洋人の顔ですが、幸いにも紗幸の西洋人の特徴はそれほど明らかではありません。彼女の168センチの身長も芸者区全体で一番高いわけではない。彼女の目の色は本当に特別だが、黒いコンタクトレンズで隠すことができる。

浅草寺の雄大な赤い門の近くで、日本人女性観光客が花柄の着物を着ているのが新しい潮流だ。レースやしわをつけ、派手なジュエリーを身につけます。「彼女たちは下着を着ないで、年上の芸者は伝統に対する冒険だと思っています。」紗幸の優しい声には「私の着物の下には四重の下着を着ています。女性の体の曲線を見せるのは上品な芸者界では下品とされています。多層の下着やシルクの包帯は体型が荘重な直筒式であることを保証します」と軽いオーストラリアなまりがある。

紗幸は「他人」かどうかの議論があまり好きではない。「私の西洋の背景は私の日常の仕事生活とは関係なく、私は他の人のように、私の一挙手一投足と風習を結びつけます。」例えば、会議の時、浅草の2番目の経歴の最も浅い芸者として、紗幸はひざまずいて44人の芸者の姉に敬礼しなければならない。彼女たちのほとんどの人は実際の年齢が彼女より小さいにもかかわらず。「順序を狂わせるわけにはいかない。そうしないと厳しく叱られる」{page_break}

紗幸は最初の願いを大きく実現した。自分の体験を通じて、より多くの西洋人に芸妓文化を理解させた。彼女はTwitterアカウントに登録し、自分の個人サイトを持っていて、プラットフォームとして自分の経験を多くの人と共有しています。多くの西洋の女の子は彼女にメールを書いて、芸者になることを望んでいます。彼女はこれらの女の子に、芸者になるのは彼女たちが想像していたほど簡単ではないと教えてくれます。「舞衣を着るということは、あなたが踊れるという意味ではありません。芸者もそうです。私たちは芸術家です」

紗幸も西洋社会の芸者に関する誤解を大きく正した。芸者は売春婦ではない。「芸者と性の関係に関する問題は19世紀に発生した。当時最高級の芸者にはダナという金持ちの男性供養者がいた。通常彼は既婚で、好きな芸者の着物やかつら、その他の費用を負担していた。供養者は今日も存在していたが、私自身にはダナは一人もいなかった。私が持っていても、彼とベッドに入る義務はなかった」紗幸さんは「確かに芸者や客にロマンがあったが、これは事件で、他の仕事でも同じように起こる」と話した。

紗幸さんはもう三年も芸者をやっていて、まだまだ続きます・・・

芸者は何をしますか。

■声を出さず、唇に触れずに「熱い豆腐」を食べる

■2時間以上正座できるように、自分が楽になるようにダイエットに励む

■一芸に長け、音楽を習うには楽譜がないので耳で覚える

　　……

芸者はいくら稼ぐことができますか。

毎月2万ドル稼ぐことができて、日本の普通の女性のホワイトカラーの平均の月給の8倍です

まだ動いているだけの災いだと自認する

東京浅草寺に通じる狭い混雑した通りを紗幸がゆらゆらと通り抜けると、街の商人や年老いた日本人女性の目を引いた。彼女の丸い髪から足の内をひっくり返す日本式の厚底の靴下まで、紗幸--あるいは人類学者のフィオナ・グレアムは、純粋な芸者の風格を示していて、彼女が通るたびに、彼女の憧れの者は同じ賛美を出します:Kirei desu ne--彼女はとても美しいです。しかし、紗幸は「芸者は一生をかけて完璧になる必要がある。私は始まったばかりで、他の多才な芸者の姉に比べて、私はまだ移動している災いだ」と話した。