明朝の皇帝の賜服——ウワバミの長衣

古代官吏のドレス。ウワバミの形を刺繍して、だから称します。名花の衣もあります。ウワバミの服もあります。女は昭质があっても、着ることができます。ウワバミ、中国戯曲服装専用名称。ニシキヘビの長衣。プログラム性：帝王は高貴な身分の人に共通のドレスです。デザイン：肩に丸みのある襟をそろえて、前の衿（右前）、袖の広い袖（水袖を持つ）、長さと足、袖の脇には「パンツを並べる」があります。身は金か銀糸と色の綿糸で覆われています。刺繍芸術模様女ウワバミと男ウワバミは大体同じです。

明朝のニシキヘビの長衣

竜衣、ニシキヘビの服の下の端に斜めに並んでいる線を「水足」といいます。水足には波が逆巻く水の波があり、その上には山石の宝物があり、通称「江歯海水」と呼ばれています。海水は立水と平水の区別がある。立水とは、衣の裾の縞模様からなる波のこと。平水とは、江歯の下にある鱗状の海波のこと。海水の意味は潮で、潮は朝と同じ音で、だから官服の専用の紋様になります。江歯は、また江芽、姜芽とも言われています。つまり、山の頭が重なっていて、姜の芽のようです。吉祥が続いていることを表す以外に、国土が永遠に固めるという意味があります。大蛇の長衣は明の時代に官吏の朝服で、清の時代になってやっと規制を緩和して、上から皇子の下までストリームに入っていない者まですべて服を着ることができて、ただ色、ウワバミの数の上で違いの制限があります。

清富察敦崇『燕京歳時記・辞歳』：「大みそかに、ニシキヘビの長衣を着て、親戚や友人に謁見する者は、歳を辞するという。」七十回目の現状を見ました。「あの新人は、とっくに鳳凰の冠を外していましたが、依然として着ているニシキヘビの長衣の霞が、新しい牀上に広東紫檀のアヘンの吸殻を並べていました。その中のタバコはとても精巧で、新人は新しい牀で古い公煙を食べています。」洪深の『演劇監督の初歩知識』の下編二：「昔の芝居の行頭の中のニシキヘビの長さは、やはり主色を用いて、全体を混同させる傾向がある。」「清通志・器服三」を参照してください。『紅楼夢』第15回、北静王水溶……江歯の海水の五爪を着て、ウワバミの長衣に乗ります。

明朝のニシキヘビの長衣

『欽定大清会典』巻四十七：大蛇の長衣、親王、郡王、九大蛇の刺繍。バジル以下は文武三品官、郡君の額の王女、奉国将軍、一等侍衛まで九蛇の四本の爪です。文武四五六品官、奉恩将軍、県の君額の王女、二等の侍衛以下、八尾の四爪。文武七九品、未入流官、五大蛇の四本の爪。『清史稿』巻百三志七十八：皇子：ニシキアの長衣は黄金色で、片金縁、刺繍文は九大蛇で、裾は左、右に開く。（初製、皇子冠服、大典を祝う場合、冠は東珠十三個で頂を飾り、礼服は秋香などの色、五爪、三爪竜サテン、満翠八団龍などのサテンを用い、金を玉にちりばめて東珠帯をはめ込む）。

明代の文武の官吏の服飾は主に朝服、祭服、公服、常服、賜服などがあります。ウワバミの長衣は皇帝の賜服で、ウワバミの長衣を着て玉の帯を着用します。大蛇の長衣は皇帝が着ている竜の天子服と似ています。本来は官服の中ではなく、明の内に宦官、宰輔の蒙恩特賞の賜物です。このようなサービスを獲得することは非常に人気があります。

ウワバミは、明、清の時代の「ウワバミ」から来ました。明代の「ウワバミ」はもともと皇帝が有功の臣に対して「賜服」だった。清代までは、「ウワバミ」は「吉服」として、文武百官は全部補衣の中に立てかけて使います。服のウワバミの模様は竜の紋様に似ていて、爪が一つしかないので、四本の爪の竜を「ウワバミ」と呼んで、「ウワバミ」と名づけました。戯曲衣装の中の「大蛇」は明・清の「大蛇衣」の上に、装飾と美化を施して作られたものです。

ウワバミは装飾性が非常に強い服装で、中国の歴代の服飾を受け継ぎ、境地美を追求し、精神的に極意の美を体現する伝統であり、つまり服装で人体を飾ります。その長衣のガウンの広い袖の服装の造型、荘重さを持っています；華美な装飾の図案、象徴の意義に賦与します。ウワバミのもう一つの大きな特徴は踊りが強くて、自然な生活形態から抜け出して、腰をかがめないで、服装は任意に揺れ動くことができて、人物の情緒を表します。

模様：主に龍と「ウワバミ」（海江歯）で、引き立て模様は日、山、流雲、「八宝」、「八吉様」などです。封建社会の中で、竜は尊貴の象徴であり、帝王将相の身分に合致しています。竜の具体的な形は、団竜、行竜、大竜などの3種類があり、端正で厳格なものもあり、高揚して力強く、あるものは気勢が広大である。竜の形が違っています。服装にはそれぞれの象徴的な意味があります。それぞれの種類の人物に適用されます。「ウワバミ」の具体的な形は、曲がった水、直立水、立寝三江水、立寝五江水、全寝水の5種類があります。ニシキヘビの水の規格性もとても強くて、どの種類のニシキヘビの水を使って、人物のタイプによって決めます。

色は主に10種類の純色を使い、「上五色」と「下五色」（副色）に分けられます。上の五色は赤、緑、黄、白、黒を指し、下の五色は紫、ピンク（赤）、青、湖、香を指します。京劇の衣装は中国民族芸術の装飾色伝統を継承しています。大胆に色を使い、色彩傾向が鮮明で、強い対比を重視しています。また「刺繍の服」であるため、金銀線（複合色）は調和作用があります。だから、服装の色は強烈な対比があり、調和が取れて統一されています。具体的な人物に対しては、服の基色（主色）の面積を広げ、「一人一色」の効果を図る。色も特定の意味を持っています。人物のタイプによって違います。