신발 문화의 역사 [중국]
신발의
역사
[중국]
맨 먼저 신 성형
기초, 패키지, 보호와 장식 역할을 하는 축구용 옷차림.
신발의 제작은 포함되어 있다
신발 디자인
재료 선택, 가공 성형 등 과정.
신발 한 켤레의 가죽 신발의 역사가 유구하다.
중국에서는 신발의 이미지가 씨족 사회 때의 색도에서 가장 먼저 보인다.
기존 신발은 호남 장사 초묘가 출토된 가죽으로 만든 신발이다.
고대의 신발에는 주로 신발, 신을 신다, 신다, 신다.
① 신: 삼베 신, 칡 베 신 등이 있다.
삼베 신물이 가장 자주 쓰여, 삼끈으로 엮을 때 가장자리를 깨서 튼튼하게 만든다.
갈베로 만든 삼베는 여름에 입고, 가죽으로 만든 삼베로 겨울에 입는다.
가죽이 조기 구두로 따로 혁신을 가지고 있다.
소수 민족의 구두는 3830대라고 부른다.
《설문 》: “ 3830대, 혁신도, 호인이 정강이라고 불리는 이락을 이룬다 ” 라고 한다.
조무령왕은 후위왕의 후위 (3888846장) 으로 조무령왕의 호복사사로 중원으로 전입됐다.
한 세대 이후 신 을 대신하여 신 의 신칭 이 되었다
② 신: 신 신.
외짝 이 쌓여 신 이 있고, 나무 로 만든 바닥 에 있는 신 은 이별 이다.
복신 신은 제왕 대신이 제사 때 전용된 신발이라 또 달신을 지칭한다.
③?: 또 칭한다.
짚신으로 엮은 신발인데, 항상 망이라고 일컬어, 노동자들에게 쓰인다.
③신: 즉 나막신.
한 종류는 평저 나막신이고, 한 종류는 아래에 이나막신을 설치한다.
또 나막신, 나막신, 나막신, 등신 등이 나막신 등이었다.
⑤ 신고: 슬리퍼.
깊다, 깊다
처음에는 가죽제로 웨 이행하는 일종의 하나였다. 진대에는 부초로 제작되었으며, 3883777으로 칭하였다.
상주 시절부터 신발의 신고 제도가 모두 있다.
한대, 제복 신을 신고, 조복에는 신을 신고, 제비 옷과 신을 신고, 외출하면 신을 신는다.
당대, 관민들은 모두 부츠를 신을 수 있지만, 스타일은 약간 다르고, 여자 유행은 소프트 비단 비단 장화 유행이다.
송원은 기본적으로 당대의 신발을 이용하였지만 스타일의 품종은 늘어났다.
명대 관원은 부츠나 구름의 구두 (신발), 유생들은 검은색 쌍들창을 많이 신고, 서민은 헝겊신, 민들레 짚신, 소가죽 부츠를 꿰매고 여성을 녹나무 바닥을 높게 신는 활화 (목바닥이 창턱에 드러나는 ‘외고 바닥 ’이라고 불렀다.
청대 황제 는 아침 에 방두 를 신고 장화 를 신고 관리 공복 은 흑단 부츠 를 신어 무 무 무 무 무 무 용 부츠 를 신는다.
신발의 머리는 점차 각에서 뾰족하게 변했다.
신발의 명칭은 구름머리, 상감, 쌍들보 등이 있다.
귀족 깃발 여인이 화분화의 신발을 신다.
또한 실내 슬리퍼, 비 오는 날의 장화, 얼음 위에 쓰는 스케이트도 있다.
근대 중국인들은 헝겊신을 많이 신다. 구두는 처음에는 상층층인 양복, 군복을 신었을 때 신는 사람이 많아지고, 고무신은 스포츠 운동에 따라 유행한다.
20세기 초 중국 은 초규모 의 제화 공업 을 생산 구두, 헝겊신 과 고무신, 50년대 이후 점차 형성 가죽, 고무, 플라스틱 을 주요 소재 의 제화 공업 체계 다.
세계 각국의 신발에는 기원전 3000년 고대 이집트의 소가죽 샌들이 기존에 가장 오래된 신발이 있다.
이집트에서는 기원전 2000년쯤 된 종이사초로 엮은 신발도 발견했다.
중세기에 유럽은 소프트신, 샌들, 심플한 장화, 빈곤한 사람은 나무신을 많이 신고, 아랍인들은 양질적인 가죽제화를 사용했다.
근대까지 대부분의 신발은 여전히 가정에서 제작된다.
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각 시대의 신발
신석기 시대 (약 1만년 전 -약 4천년 전) 중국의 선민용 초, 마, 칡 편성이 이뤄졌다.
신발의 칭호는 매우 많은데, 신발, 신발 등이 있다.
그 중 신을 가장 귀중하다.
고화의 종류는 재료로 나누고, 제갈과 비단, 가죽이 세 종류다.
비단 신발은 대마, 능, 비단, 금직 등 직물로 만든 신발을 가리킨다.
한대 (전206년 -서기 23년) 신발의 앞부분이 많이 갈라져 있었다. 바닥용 마선으로 엮여 쌍끝으로 머리를 땋았고, 위진기 (서기 210년 -서기 3116년), 일반 신발의 앞부분에는 짐승무늬, 배색, 신발의 아름다움, 북치 (기원 550년 -기원 577년) 때, 천자, 아래로는 백성의 유행이 있는 신발을 가리키고, 통치, 학과, 이빨, 이빨 세 부분으로 구성되어 있다.
송대 (서기 960년 -서기 1297년) 남성의 다소머리구두, 여성의 신발은 둥근 머리, 평두나 머리를 올리고 위쪽에도 꽃새무늬를 장식했다.
명대 (서기 1368년 -서기 1644년) 남자 신발은 두꺼운 소재를 위주로 다양하고, 보통 북쪽은 마름 무늬를 많이 신고, 강남은 많다.
만족 격자화는 브라운 리슈즈를 입고 있으며, 원말 명초에는 신발이 높이 솟고, 밑창이 넓고 두꺼운 여식의 포백 슈즈도 유행한다.
사람을 유난히 늘씬하게 만든다.
청대 (기원164444년 -기원1911년) 남성신발이 뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰뾰구두 위주소재가을 겨울은 털얇얇바닥으로 나나나나나나나면을 겉겉겉으로 겉겉겉겉들들들들장1911년 (기원16444444444444장신신신신소재를 주소재소재하더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더더각종 보석을 상감하다.
노인은 목제 플랫신을 많이 신다.
하이힐의 내력은 분분하고 하이힐은 중국에서 나온 것이라고 한다.
육조 때 이미 높은 나막신이 있었다.
만족의 부녀자들이 옛날에 깃발 신발을 신었는데, 어떤 곳은 5인치 이상이다.
부츠
중국 북방 유목 민족이 신었는데, 또 ‘ 마화 ’ 와 ‘ 고무부츠 ’ 라고 부른다.
부츠의 스타일에는 가뭄 부츠, 꽃부츠, 가죽 부츠, 양화, 홑부츠, 솜부츠, 구름부츠, 거위 장화 등등이 있다.
남북남북(기원420년 -기원581년)시기 북방광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광광강남(기원618년 -기원90707년)부화 907년 부화 이미 관서서서서서서서서서서서서서서서기원597년) 부부부화 (서기원618년 -기원618년 -기원618년 -기원618년 -기원907년) 부부화 이미 관서민부부부부부를 신것을 금지했다. 송대 (기원960년 -기원97년 기원1977년) 장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장장부츠; 청대의 남자는 사복을 입고 신발을 위주로 신어야 부츠를 신는다.
부츠는 단자, 융단, 천 가죽을 소재로 부츠를 네모난 부츠로, 민간은 모두 뾰족부츠다.
민속학자들은 중국이 남당에 발붙인 것으로 보고 있다.
속칭 ‘ 세 치 금련 ’ 이라 일컬어진 신은 머리 와 같이 우뚝 솟은 새머리, 굽은 나무로 구부러져 활 굽은 듯 구부린다.
활 신발은 원래 굽은 신발을 가리킨 뒤 여성이 신고 있는 작은 신발을 가리킨다.
원명대에는 부잣집 여자만 발버둥치는 규정이 있다.
이 시기의 궁화는 4 -5치 높이의 밑창이 많다.
청대 (서기 1644년 -서기 1911년), 한족 여성의'3촌 금련'이 만족 여성의 주목을 받았다.
청정부는 수차례 기인을 발족시키는 것을 금지하였으나, 여러 기녀들이 여전히 지치지 않고, 시달리는 풍조가 매우 성대하다.
궁화는 스타일이 많아 수면화, 발굽, 뾰족구두, 디테일, 플랫슈즈, 연화, 솜화, 덧신, 신발, 곤화, 합면화 등 수백 종류다.
신경을 쓰는 궁화는 신발, 밑창, 신발 안과 신발에 각종 마스코트 무늬를 수놓아, 돈 많은 여자의 활 신발에 명주 등 액세서리를 더했다.
중국에서 샌들은 슬리퍼가 먼저 변형되었다.
슬리퍼, 고칭화, 한대 (전206년 -서기 23년)에서 시작됐다.
이어 샌들, 샌들, 샌들, 가죽 샌들 등이 잇따라 나타났다.
옛날 사람들은 샌들 위에 용봉이 등 길상한 패턴을 수놓아 보석까지 장식했다.
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